G: Si criticas la intervención del estado, en automático estás a favor del peje; si criticas a los maestros, eres fascista.
Ya, no mamen.

F: Estás en contra o a favor del 'pueblo' o del 'Estado'; como si ambos no nos involucraran y el problemas no fuera complejo...

ix: Chicos, lamento si ustedes sienten que son nombrados por otros como pejistas o fascistas. Pero ustedes saben que probablemente son sólo diretes emitidos sin fundamentos. Lo importante es otra cosa.

G- Con esa dirección y estrategias fracasarán; necesitan muchos más aliados que no se radicalizarán porque ellos quieran; eso es llano

ix- Señor, esto va más allá de la CNTE. ¿Qué no se da cuenta que muchos de los que están en las barricadas no creen en el Estado? ¿Y toda la gente de los pueblos que hacen bloqueos y se comunican? ¿Usted cree que es sólo la CNTE o sólo anarquistas? esto va mucho más allá. de qué dirección y estrategia me habla.

- Los "muchos más" se llaman OPIEZ: desde los 90's, una suerte de Sendero Luminoso que pone los muertos cuando CNTE pone la protesta.

- Quédese con su idea sobre qué es lo que pasa. Si quiere que la lea, escríbala bien. Va a venir a decirme quiénes son los muertos y quiere que le crea así nomás. Los mató la policía.

- Hay qué conocer un poco la historia de esto; sentir la necesidad de solidarizarse, es muy fácil a miles de kilómetros de distancia.

- Pero es que tú no sabes lo que entiendo porque ni siquiera me has preguntado lo que pienso.

- Claro que los mató la policía, no dije otra cosa. Pero si no entiendes del conflicto más que la superficie, buena suerte con ello.

- Yo lo único que te pedí fue que si me ibas a decir cómo son las cosas, que lo digas bien. Y entonces empezaste a aconsejarme.

- Lo que pienses, lo que entiendas y lo que sepas, son cosas distintas. Yo me atengo a los hechos. ¿Conoces los hechos precedentes?

- En la medida de lo posible, sí, con lo que he podido informarme. Creo que una veta fundamental ahora es que no conocemos loshechos

- Y no doy consejos, pero si te diriges a mí, me dirijo a tí, faltaba más. ¿Quieres dialogar? Hechos...

- Pensé que era un consejo. Me dijiste que había que informarse y conocer la historia. Algo así. Pensé que era consejo.

- Claro, no suelo hablar de lo que no conozco de primera mano, ¿sabes? En ese caso quizá opino, pero no afirmo. Pero cada quien...

- Hablemos de algo, si vamos a seguir hablando, no de ti. O de mí.

- Pero en éste caso afirmo: con esa dirección y esas estrategias, fracasarán. Pues hablo del conflicto, no sé tú.

- No hay estrategia. Ni dirección clara, pero sí manipulación y poderes. ¿Pero de qué estrategia hablas?

- Curioso: preguntas de qué hablo y te solidarizas con un movimiento en parte real y en parte manipulado cuyas estrategias desconoces

- ay gabriel... te pregunto de qué estrategias hablas. Yo apoyo la movilización social en esta represión de Estado. General. Pero no me digas que porque tú no sabes contestarme entonces yo no sé qué apoyo. Trácala. Habla bien por fas. No estás hablando con el maldito diablo. Lo que sirve no es decirle al otro que simplemente está equivocado, sino ver de qué hablamos y por qué decimos lo que decimos. ¿de qué estrategia hablas?

- ¿Para qué me explayo si tú ya decidiste que no sé contestarte? Dialoga cuando concedas al otro el mismo derecho a ser escuchado.

- El hecho de señalarte 1 vez que no me escuchaste no significa que yo diga que tú no sabes contestar y que no vale la pena hablar. Tampoco que valga la pena.

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