¿Puede ser que el lenguaje sea el objeto a? Hace rato hablaba de venenos, de targets y cartuchos cortados, y decía que la puntería que tenemos para no darle nunca a eso que realmente nos importa se llama anudación del significado y constituye el objeto a.
Pues bien, leo: "toda relación de exterioridad de un lenguaje es a la larga insostenible: el tiempo desgasta mi poder de distancia [...], no puedo estar al mismo tiempo fuera del lenguaje, tratándolo como un blanco, y dentro del lenguaje, tratándolo como arma". Barthes.
Es ni más ni menos que una anudación.
Pues bien, leo: "toda relación de exterioridad de un lenguaje es a la larga insostenible: el tiempo desgasta mi poder de distancia [...], no puedo estar al mismo tiempo fuera del lenguaje, tratándolo como un blanco, y dentro del lenguaje, tratándolo como arma". Barthes.
Es ni más ni menos que una anudación.
2 comentarios:
Interesante.
Una vez leyendo una entrevista a Borges, él decía que la parte más compleja de aprender un nuevo lenguaje es pensar en él y no traducir.
No se si me explico bien, seguramente no.
Se refiere a que usamos el lenguaje como herramienta para expresar ideas pero uno tiende a elaborar esas ideas en la lengua materna aunque luego realice la traducción mental a otra.
Saludos desde muy lejos.
Te explicas perfectamente, al menos en el primer párrafo ;)
En el segundo empieza el doblez del doblez (y la dificultad que conlleva la traducción de lo que quisiste decir más arriba).
Te entiendo y coincido. Saludos.
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